|
حوارات ولقاءات علمية يهتم هذا القسم بمختلف الحوارات التي أجراها الكتور الغالي أحرشاو |
|
أدوات الموضوع |
09-06-2010, 10:50 AM | المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
حوارات ولقاءات علمية
بنعيسى زغبوش مثال للأستاذ الباحث الشاب ورقة شهادة
[glow1=#c73a3a] بنعيسى زغبوش مثال للأستاذ الباحث الشاب ورقة شهادة للدكتور الغالي أحرشاو في حق الدكتور بنعيسى زغبوش التي تناولها في حفل تكريمه على هامش الأيام السيكولوجية الدولية الخامسة [/glint] [/glow] [/glow1] زملائي الأساتذة أبنائي الطلبة أيها الحضور الكريم إنه لمصدر فخر واعتزاز ان أتواجد معكم اليوم لأشارككم ببعض افكاري وانطباعاتي حول مسار هذا الباحث الشاب ومشواره العلمي والمهني. فتتويج هذه الدورة الخامسة من الأيام السيكولوجية الدولية بعقد لقاء مفتوح مع زميلنا الأستاذ بنعيسى يشكل في تقديري الشخصي دليلا واضحا على أن أهل العلم والمعرفة والخلق الطيب كانوا وسيظلون محط كل عناية وتقدير حتى من لدن طلبتهم. أقول هذا لأنني حينما سمعت بمبادرة تنظيم هذا اللقاء المفتوح، شعرت بغبطة وسعادة لا يمكن وصفهما. لهذا أرى ضرورة التوجه بعبارات الشكر والتقدير إلى المنظمين لهذا التكريم الذي سيغني لا محالة في ذلك تجربة هذا الباحث ومساره العلمي. لا أخفيكم بأن المحتفى به يمثل من منظوري الخاص أرقى نموذج للطالب الباحث والأستاذ الإنسان الذي صادفته وعاشرته على امتداد فترة مهمة من مشواري المهني بهذه الكلية، وبصورة خاصة منذ أوائل التسعينيات من القرن الماضي إلى الآن. فقد ساهمت في تدريسه وهو طالب مُجدّ ومثابر خلال شهادتي الإجازة واستكمال الدروس في علم النفس. وكما واكبته وأطرته ووجهته وهو باحث كله نضج وطموح خلال تحضير أطروحته للدكتوراه في علم النفس. وفضلا عن هذا وذاك أصبح بعد التحاقه بهيئة التدريس بشعبتنا منذ أوائل هذا العقد يعمل إلى جانبنا كأستاذ باحث كله حيوية ومبادرة وعطاء وتضحية ونكران للذات.... يمكن الإطلاع على النص كاملا بالضغط على الأيقونة التالية:
التعديل الأخير تم بواسطة Dionysos ; 18-09-2010 الساعة 07:14 PM |
||||||||||||||||||||
15-06-2010, 10:26 PM | المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
elissaoui abdelmonim
المنتدى :
حوارات ولقاءات علمية
رد: بنعيسى زغبوش مثال للأستاذ الباحث الشاب ورقة شهادة
شهادة لا يختلف فيها اثنان , الأستاذ بنعيسى زغبوش مثال للأستاذ المتميز على الصعيدين العلمي و الإنساني |
||||||||||||||
17-06-2010, 10:37 PM | المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
elissaoui abdelmonim
المنتدى :
حوارات ولقاءات علمية
رد: بنعيسى زغبوش مثال للأستاذ الباحث الشاب ورقة شهادة
تحية بحجم التقدير |
||||||||||||||
16-09-2010, 12:36 AM | المشاركة رقم: 4 | ||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
elissaoui abdelmonim
المنتدى :
حوارات ولقاءات علمية
رد: بنعيسى زغبوش مثال للأستاذ الباحث الشاب ورقة شهادة
سرني كثيرا الاحتفاء بأستاذي الجليل الدكتور بنعيسى زغبوش وتكريم شخصه المحترم، إن فضيلته يستحق أكثر من التكريم وفوق الاحتفاء، هو رجل فوق العادة، بكل ما تحمله الكلمة من معاني: يشبه في أخلاقه النبيلة كبار العلماء الذين عرفهم التاريخ الإنساني، في الجود والكرم والسخاء العلمي المتميز والذي لا حدود له.. أسأل الله أن يحفظه وأن يديم عليه نعمه ويكرمه ويمنحه الصحة والعافية.. |
||||||||||||||
17-09-2010, 06:12 PM | المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
elissaoui abdelmonim
المنتدى :
حوارات ولقاءات علمية
رد: بنعيسى زغبوش مثال للأستاذ الباحث الشاب ورقة شهادة
عن أبى هريرة عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال « إذا أحب الله عبدا نادى جبريل إن الله يحب فلانا ، فأحبه . فيحبه جبريل ، فينادى جبريل فى أهل السماء إن الله يحب فلانا ، فأحبوه . فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول فى أهل الأرض » . وفي رواية : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- « إذا أحب الله عبدا قال يا جبريل إنى أحب فلانا فأحبوه. فينادى جبريل فى السموات إن الله عز وجل يحب فلانا فأحبوه. فيلقى حبه على أهل الأرض فيحب وإذا أبغض عبدا قال يا جبريل إنى أبغض فلانا فأبغضوه. فينادى جبريل فى السموات إن الله عز وجل يبغض فلانا فأبغضوه. فيوضع له البغض لأهل الأرض فيبغض ». فحب من بيده قلوب الناس وتقرب إليه بالأعمال التي يحبها ويحب فاعلها حتى يحبك ، فإذا أحبك أحبك الناس.
|
||||||||||||||||
03-10-2010, 01:03 AM | المشاركة رقم: 6 | ||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
elissaoui abdelmonim
المنتدى :
حوارات ولقاءات علمية
رد: بنعيسى زغبوش مثال للأستاذ الباحث الشاب ورقة شهادة
تعرفنا على الاستاد الفاضل بنعيسى من خلال مداخلاتكم المتممة |
||||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للأستاذ, مثال, الباحث, الشاب, بنعيسى, زغبوش, شهادة, ورقة |
أدوات الموضوع | |
|
|