النمو المعرفي عند برونر و بياجه

1-1 النمو المعرفي عند برونر

لقد ساهمت أبحاث برونر كثيرا في تطور علم النفس والعلوم المعرفية فهو من المؤسسين لما يعرف بـ “المقاربة الثقافية للمعرفة (Approche culturelle de la cognition) إن أعماله حول طبيعة المعرفة Cognition) غير فهمنا لنمو الطفل، واكتساب اللغة وبناء الفكر
ولقد بينت أبحاثه (2) كيف أن تفاعل الأم مع رضيعها والإهتمام المتبادل بينهما يساعد على وضع أولى اللبنات لفهم العالم، كما نبهت إلى أهمية السيرورات المعرفية عند الفرد المتعلم والسياق الثقافي المحدّد لها، وحسب برونر التفاعلات الإجتماعية هي مركز بناء المعنى.
إن الإتجاه الثقافي لعلم النفس المعرفي يعيش أوج تقدمه، ويهتم هذا الأخير بإعتباره “علم نفس الدلالة”(Psychologie de la signification)، بالعلاقة بين الأداء المعرفي البشري وسياقه التاريخي والمؤسساتي والإجتماعي.
ويدرس الكيفية التي تغير بها بعض العادات الثقافية والممارسات الإجتماعية نفسية الأفراد (Psychismes). وهو لايفترض ميكانيزم معرفي عام يعمل مستقل عن السياق والثقافة واللغة ليست مجموعة من القواعد وإنما هي أسلوب لهيكلة (بنية) الفكر وفهم الواقع.
وهكذا لا يمكن فصل اللغة المجردة عن السياق الثقافي التي توجد فيه وحسب النموذج التفسيري لبرونر فإن “المعرفي” و”الوجداني” مترابطان .
التفسير (Interprétation) هو النشـاط المعـرفي البشري الأسـاسي والثقـافية
(Culture) هي التي تمنع الأدوات الضرورية لإعطاء شكل لحياة وعقل الإنسان، فالعلم لا يعكس الواقع كمرآة بل هو ثقافي، وتفسير مقبول من طرف نخبة علمية على أنه الأصلح لفهم بعض الوقائع والحقائق.
إن تأثير التاريخ الشخصي والثقافة على النمو المعرفي أكبر بكثير من تأثير البيولوجي والثقافة مثل اللغة هي ليست مجموعة من القواعد التي تؤثر على الأفراد بل هي سيرورة إعـادة بناء القواعد والإعتقـادات ولهذا فهي تندمج مع المعـرفة الإنسـانية
(Cognition humaine) فهي أي الثقافة وسيلة وتعبير عن هذه المعرفة. إن من شروط نمو وتطور الإنسان هي مشاركته في الثقافة وتحقيق كمونه الذهني من خلالها.

1-1-1 مراحل النمو المعرفي عند برونر

لقد توصل برونر إلى إيجاد 3 مراحل متسلسلة لعمليات التمثيل (التصور) الداخلي للعالم الخارجي أي العمليات العقلية التي يستعملها الطفل لتطوير نسق معالجة المعلومات وهي كالآتي :

*مرحلة التصور العملي.

هي مرحلة المعرفة الحسية الحركية ويتم النمو المعرفي من خلال العمل والفعل كاللمس والحك والمعالجة اليدوية وهناك ينعدم التصور والتخيل كلاهما.

*مرحلة التصور الإيقوني.

يتم النمو المعرفي بواسطة التصورات البصرية، حيث يمثل الطفل عالمه الواقعي عن طريق عملية الضوء أو تخيل المدركات الحسية المختلفة فتحل الأيقونة (Icone) محل الشيء الفعلي ورغم النمو الذي يحرزه الطفل معرفيا إلا أنّه يبقى حبيس عالمه الإدراكي القائم على مبادئ تنظيم الإدراك.

*مرحلة التصور الرمزي.

يتم النمو المعرفي بواسطة الرموز ويكون تصور (تمثيل) العالم الخارجي عن طريق اللغة، حيث تستخدم الرموز اللغوية في التفكير، وتحل اللغة والمنطق والرياضيات (العمليات المجردة) محل الأفعال والمدركات الحسية (العمليات الملموسة).

1-1-2 نقد نظرية برونر :

إن النمو المعرفي يمر بهذه الأنواع الثلاثة من التصور لكن ليست بطريقة متسلسلة، بل قد توجد في آن واحد ويستعملها الطفل يحسب الحاجة فمرحلة التصور العملي تمثل تفاعل الفرد مع بيئته عمليا وفعليا، ومرحلة التصور الإيقوني هي تفاعله معها حسيا وإدراكيا ومرحلة التصور الرمزي هي تفاعله معها لغويا وبما أن الفرد في تفاعل مستمر مع هذه البيئة الخارجية فهو يستعمل هذه الأنواع الثلاثة من التصورات في أن واحد لكن بنسب متفاوتة وفي الأخير أن تصنيف برونر يشبه تصنيف بياجيه الذي تحدث عن المرحلة الحسية الحركية ومرحلة العمليات الملموسة وأخيرا مرحلة العمليات المجردة.

1-2 النمو المعرفي عند بياجيه :

1-2-1 مراحل النمو المعرفي عند بياجيه :

يقترح بياجيه نظرية للنمو العقلي مرتبط بالنمو الجسدي، حيث تتحكم المراحل العملية لهذا الأخير في العلاقات الممكنة التي يجريها (يربطها) الطفل مع العالم الخارجي سواء كان ذلك على الصعيد الوجداني أو الصعيد الذهني.
لقد شكلت نظرية بياجيه، لسنوات عديدة، الإطار المرجعي السائد في علم النفس الذي يدرس ويبحث ذكاء الطفل.
ومازالت هذه النظرية تمثل الأساس المرجعي للباحثين ومازالت موضوعا لبحوث وأعمال تنظيرية وتطبيقية وتلعب مفاهيم الإسكام، التكييف والتنظيم دورا مركزيا في هذه النظرية على الصعيد العام، أما على صعيد نمو الذكاء عند الطفل فتوجد فكرة المرحلة بإعتبارها بنية عامة للنشاط الوظيفي تستدعي أنماط عمل متماثلة لأداء مهمات مختلفة، ولقد كان هذا المفهوم (المرحلة) موضوع إهتمام الكثير من الباحثين.
يرى بياجيه أن ذكاء الطفل يمر بفترتين كبيرتين : الذكاء الحسي الحركي وهو يسبق إكتساب اللغة والتصور، ثم الذكاء بأتم معنى الكلمة، وهو ذكاء ملموس ويصبح عملي (إجرائي) (نحو سن الـ 7 أو ثم شكلي (نحو سن الـ12)، وتقسم كل فترة إلى مراحل تحتية فتحتوي الفترة الحسية الحركية على المراحل تحتية ولا يتحدث عن ذكاء حقيقي إلا ابتداءا من المرحلة التحتية الرابعة من الفترة الحسية الحركية.

1-2-2 نقد نظرية بياجيه :

لقد وجهت انتقادات عديدة لنظرية بياجي

- يعتبر مفهوم “المرحلة” واحد من الأسس التي اعتمد عليها العلماء للإعتراض على نظرية بياجيه فقد لوحظ عدم التوازي الأفقي (Décalages Horizontaux) أي وجود إختلافات في الكفاءات مما يؤدي إلى اختلافات في المرحلة حسب المجال المعرفي المعني.

- لقد أعترض العلماء وشككوا في الخبرات (التجارب) الملموسة ثم المنطقية عند الطفل ولعبها لدور أساسي في النمو، ولقد بين هؤلاء العلماء، رغم احتفاظهم بمفاهيم بياجيه، أهمية العلاقات الإجتماعية وبالأخص أهمية الصراع الإجتماعي-المعرفي في النمو.

- إن النقد الأكبر جاء من عند أصحاب التيار المعرفي المعاصر فالتحليل الدقيق للمهمات وخاصة المهمات المدرسية عند الطفل في سن التمدرس والذي يأخذ بعين الإعتبارليس فقط البنية المنطقية وإنما مجموع سيرورات المعالجة الضرورية لحلها، توصل إلى إيجاد فرق بين الشخص الإبستيمي (Sujet épistémique) الذي تحدث عنه بياجيه والطفل الحقيقي (الملموس) في الوضعية الملموسة.

- إن البحوث التي أجريت على الرضيع أحدثت تجديدا في كيفية التفكير والبحث في ذكاء الطفل فيما بعد بياجيه وذلك بفضل الطرق الجديدة التي بينت أن قدرات الرضع تظهر في فترة مبكرة جدا أن قدرة الرضيع على التمييز، والتصنيف، والتقليد، وإدراك السببية وربط فيما بين المعلومات الآتية من مصدر حواسي مختلف، كل هذا جعل العلماء يعطونه (الرضيع) قدرات معرفية (كالتصور ودوام الموضوع) مبكرة كثيرا عما كان يعتقد من قبل ولقد أحدثت هذه الإكتشافات، على الصعيد النظري، عودة الإتجاه الفطري والذي عرف بـ “الفطرية الجديدة” (Néo-innéisme) كحل وحيد لأخذ مكان البنائية البياجية بيد أن هذه القدرات ليست موجودة كلها عند الولادة، وتلك الموجودة منذ الولادة تتدرج بسرعة في الشهور الأولى أو تختفي لتعيد التنظيم على أساس أكثر استقرارا هذه الأمور مع دور الإدراك كشاهد على النشاط المعرفي أديا إلى تفنيد هذه الفطرية الجديدة ومفهوم الذكاء الحسي الحركي المستعمل لتمييز هذه الفترة، ويعتقد أن الذكاء يبدأ إدراكيا أولا (أي يتم الذكاء في الأول بواسطة عملية الإدراك). أن أهمية علاقات الرضيع مع محيطه العائلي في الشهور الأولى والأدوار المنبهة والمستجيبة لهذا المحيط جعل العلماء يفكرون أن الذكاء، خاصة ذكاء الطفل في سن التمدرس، هو ذكاء إجتماعي.

السلام عليكم. اولا اشكر الاستاذ او الاساتذة الذين ساهموا في انشاء هذا المنتدى الذي اقل ما يمكن ان يقال في حقه انه عمل عظيم . و الذي لم يكن موجودا على الاقل عندما كنت طالبا في جامعة س محمد بن عبد الله . شعبة علم النفس , احضر بحثي تحت اشراف استادي الجليل الاستاد الدكتور علي افرفار, الذي يعد من الاقطاب المركزية هو والاستاذ الدكتور غالي احرشاو, على المستوى الدولي في مجال علم النفس المعرفي . الان انا اعيش في استراليا ,والله يا اخوان انا الان بعيد كل البعد عن علم النفس , ولكن عندما وجدت المنتدى تحت عنوان علم النفس المعرفي كانت مفاجئتي كبيرة و انا اقرا اسم استاذي الغالي احرشاو, لم اصدق حتى رايت صورته, فاشتغلت الذاكرة واستحضرت تمثلات تداخل فيها ما هو معرفي محض مشحون بطاقات وجدانية في شقها السلبي والاجابي فصدر الحكم الاجتماعي , فكانت النتيجة هو المشاركة في المنتدى.
اتمنى ان تقبلوني معكم .... اخوكم مروان سعيد

أهلا بك أخي مروان معنا في المنتدى ونشكر الذكتور زغبوش أيضا على هذا المنتدى الأكثر من رائع
وشكرا لك على الموضوع