صراع القيم ومشكل التوافق الدراسي لدى الطفل

الغالي أحرشاو
رئيس وحدة التكوين والبحث
النمو وسيرورات اكتساب المعارف

عنوان العمل:
جامعة سيدي محمد بن عبد الله
كلية الآداب والعلوم الإنسانية
شعبة الفلسفة وعلم الاجتماع وعلم النفس
ظهر المهراز – ص.ب 50، فاس

ملخص البحث
إذا كان موضوع "صراع القيم ومشكل التوافق الدراسي لدى الطفل" يمثل الإشكالية المركزية لهذا البحث، فإن التفكير في مظاهر العلاقة الثقافية القائمة بين الأسرة والمدرسة قد شكّل المسعى التفسيري الذي وظفناه في مقاربة مضامين هذه الإشكالية. فهذا المسعى الذي يركز على عامل القيّم، بالإضافة طبعا إلى عوامل الأسرة والمدرسة والطفل، كمحدد أساسي لسيرورة التوافق الدراسي، هو الذي اعتمدناه في دراسة مظاهر تمثلات الطفل وأحكامه حول دور ثقافة المدرسة ونسقها القيمي في نجاحه الدراسي أو فشله.
وهكذا فمن خلال التسليم بأن الصراع بين أنماط القيّم الأسروية والمدرسية هو الذي يشكل مصدر الفشل الدراسي، ذهبنا إلى أجرأة هذه الفكرة انطلاقا من نموذجنا النظري المتمثل في صراع القيم. وهو النموذج الذي عملنا على التحقق من مصداقيته التفسيرية بناء على إنجاز دراسة ميدانية موسعة تحكمها مجموعة من الإجراءات والأدوات المنهجية الدقيقة. وهي الدراسة التي أفضت بنا بعد تحليل بياناتها وتفسيرها إلى اختبار الفرضيتين المعتمدتين في هذا البحث وإلى مجموعة من النتائج التي نجملها في الخلاصات التالية:
- يظهر بصورة عامة أن الأطفال المنحدرين من أوساط سوسيوثقافية مرتفعة (مهن حرة، أطر عليا) هم أكثر توافقا دراسيا من أقرانهم المنحدرين من أوساط سوسيوثقافية منخفضة (عمال، مستخدمون). والواقع أن تحقيق أطفال الفئات الأولى لتوافق دراسي أكبر يعود إلى تجانس أنساق قيمهم الأسروية والمدرسية في حين أن صعوبة توافق أطفال الفئات الثانية ترجع إلى تباين أنساق القيم التي يخضعون لها داخل كل من الأسرة والمدرسة، وهو التباين الذي عادة ما يتخذ شكل صراع قيمي ينتهي بالطفل إلى فشل دراسي حاد.
- يفضل أطفال الفئات المحظوظة النموذج الثقافي الحديث في حين أن أطفال الفئات غير المحظوظة يثمنون أكثر النموذج الثقافي الأصيل. وإذا كان تفضيل أطفال الفئات الأولى للثقافة الحديثة يعني ضمنيا تثمينهم الإيجابي لقيم المدرسة وبالتالي تحقيق توافق دراسي أكبر فإن الأمر يبدو عكس ذلك بالنسبة لأطفال الفئات الثانية الذين يفضلون الثقافة الأصيلة ونموذجها التقليدي الذي يتعارض مع قيم المدرسة، الأمر الذي يت*** عنه صراع مع ثقافة هذه الأخيرة وقيمها الحديثة والوقوع بالتالي في الفشل الدراسي.
- هناك انجذاب واضح للأطفال نحو قيم المدرسة تبعا لانتماءاتهم السوسيوثقافية. فروح هذا الانجذاب تبدو واضحة بالنسبة لقيم كل نموذج، بحيث أنه إذا كان الأطفال المحظوظين يختارون بشكل دال قيم الحداثة والتنافسية والاستقلالية التي تراهن المدرسة الحديثة على نقلها وتلقينها فإن الأطفال غير المحظوظين يفضلون في المقابل قيم الأصالة والتضامن والتبعية التي نادرا ما تركز عليها المدرسة الحديثة.
- إن الأطفال الذين يتشبعون بقيم الحداثة والتنافسية والاستقلالية في كل من الأسرة والمدرسة، وهم في الغالب من الفئات السوسيوثقافية المحظوظة، عادة ما يحققون التوافق الدراسي المطلوب. إنهم يندمجون بسهولة مع أجواء المدرسة ويربطون علاقات كلها مودة واحترام مع زملائهم وأساتذتهم ويتميزون بالمواظبة المستمرة على الحصص وبالانضباط والانتباه داخل الفصول فضلا عن تحصيلهم الدراسي الذي يكون في الغالب مرتفعا وممتازا. في حين أن الأطفال الذين يتشبعون بقيم الأصالة والتضامن والتبعية داخل الأسرة ويواجهون قيم الحداثة والتنافسية والاستقلالية داخل المدرسة، وهم في الغالب من الفئات السوسيوثقافية المحرومة، عادة ما يفشلون في تحقيق التوافق الدراسي المرغوب. إنهم لا يندمجون مع أجواء المدرسة إلا في حالات نادرة. فغالبا ما تغلب على سلوكاتهم مظاهر التغيب عن الدروس والشغب داخل الفصل واللامبالاة أثناء الحصص فضلا عن كراهية التعامل مع الزملاء وتحاشي التواصل مع المعلمين ثم تحصيلهم الدراسي الذي يتميز في العادة بالتواضع والتدني.

تقديم
مثلما هو الأمر بالنسبة لكافة الأقطار العربية، يوجد في المغرب عدد كبير من الأطفال ذوي القدرات الذهنية الكافية للنجاح في المدرسة. إلا أن المشكل هو أن مشوارهم الدراسي غالبا ما يتوقف عند نهاية التعليم الأساسي كحد أقصى؛ بحيث ينتهي بهم المطاف إلى الفشل والضياع نتيجة أسباب عديدة وعلى رأسها صعوبات التوافق الدراسي الناجمة عن التباين والصراع بين أنساق قيمهم الأسروية وأنساق القيم المدرسية. وإذا كانت الهوية الاجتماعية لأغلب هؤلاء تتحدد في الشرائح الشعبية غير المحظوظة، فإن هذا الإقرار هو الذي دفعنا إلى طرح السؤال حول أسباب فشل هؤلاء ومن ثمة التطلع إلى فهم دقيق لظاهرة التسربات الدراسية عامة. وهو السؤال الذي ذهبنا في هذا البحث إلى مقاربة مضامينه عبر ثلاثة أقسام أساسية:
خصصنا أولها لمختلف الأطروحات والتصورات التفسيرية لمشكل التوافق الدراسي في علاقته بالانتماء الاجتماعي، حيث ركزنا في هذا النطاق على ثلاث قضايا جوهرية هي على التوالي: التسربات الدراسية في المغرب ونماذج تفسير الفشل الدراسي ثم صراع القيم والفشل الدراسي.
وأفردنا ثانيها لأجرأة هذا الإطار النظري وذلك من خلال اختبار فرضيتنا العامة القائلة إن القيم وأنماطها داخل الأسرة والمدرسة هي التي تؤدي إما إلى نجاح الطفل المتمدرس وإما إلى فشله. فمن خلال هذه الأجرأة سنعمل على اختبار مدى مصداقية نموذجنا النظري المتمثل في صراع القيم وعلى التحقق من دلالية الفرضيتين الفرعيتين لهذا البحث.
أما القسم الثالث والأخير فقد تناولنا فيه بالعرض والتحليل والمناقشة نتائج البحث وخلاصاته الجوهرية.
أولا: إطار البحث وتوجهاته النظرية
إذا كان الهدف الرئيسي لهذا القسم يتلخص في محاولة إبراز نوعية العلاقة التي تجمع بين ظاهرة الفشل الدراسي كحقيقة موضوعية تترجمها مظاهر التكرار والانقطاع والضياع وبين محيطها العام كواقع معيش تحكمه جملة من العوامل والمحددات وفي مقدمتها الأنساق القيمية لكل من الأسرة والمدرسة، فإن اهتمامنا في هذه الخلفية النظرية للبحث سينصب على مقاربة الإشكاليات الرئيسية الثلاث التالية:
1. إشكالية التسربات الدراسية في المغرب
يستوجب تحليل مضامين هذه الإشكالية التطرق إلى قضيتين جوهريتين:

يمكن تحميل الملف كاملا من المرفقات أو من الرابط التالي: