"المجرب الذي لا يعرف عما يبحث، لا يفهم ما يجد" (C. Bernard)
"ينبغي أن نعرف كيف نطرح الأسئلة قبل كل شيء، فمعرفة المشكل هي بالتحديد ما يمنح الطابع الحقيقي للفكر العلمي" (Bachelard)
"إن التجربة هي معيار ذاتها" (Jean Stewart Mill)
"هناك قطيعة بين الملاحظة والتجربة وليس استمرارية بينهما" (Bachelard)
"إن التجربة تردنا إلى اكتساب معرفة عن طريق ملاحظة الظواهر" (نادر البزري، مفاهيم عالمية، تنوع مفهوم التجربة في العالم العربي، المركز الثقافي العربي، 2006، ص ص17)
"إن العلم الحقيقي يتكون أساسا من قوانين وليس من وقائع" (Auguste Comte)
"إن الإرشادات النظرية السليمة يجب دائما أن تراقب الملاحظات الناقصة وتصححها" (Auguste Comte)
"إنني لاحظت أن التجارب تصبح مهمة أكثر كلما تقدمنا في المعرفة" (Descartes)
إذا كانت كل معارفنا تبدأ مع التجربة، فهذا لا يدل على أنها تشتق كلها من التجربة، لأنه من المحتمل جدا أنه حتى معرفتنا من خلال التجربة هي تركيبٌ لما نستقبله من انطباعات حسية ومن قدرتنا الذاتية على إنتاج المعرفة (تثيرها ببساطة انطباعات حسية) (Kant)
"كل القوانين مستمدة من التجربة" Poincaré
ما هو العلم؟ إنه قبل كل شيء تصنيف، وطريقة في تقريب الأحداث التي تفصل بينها المظاهر، رغم أنها مرتبطة بقرابة طبيعية وخفية. بعبارة أخرى، العلم نسق من العلاقات. والحالة هذه، إن الموضوعية لا يمكن أن يُبحث عنها إلا في العلاقات وحدها، وسيكون من العبث البحث عنها في الكائنات المنظور إليها معزولة عن بعضها البعض. (Poincaré)
"تتطور المعرفة على المستوى التجريبي عن طريق تراكم "الحقائق"، وعلى المستوى النظري عن طريق إلغاء الأخطاء" (E. Morin)
"العلم ليس تراكما للحقائق الصحيحة فقط، وإنما حقل مفتوح لكي تتصارع فيه النظريات وكذلك النماذج التفسيرية". (E. Morin)
"إن الملاحظة ليس لها من معنى إلا في علاقتها بالتأويل من خلال فرضية قابلة للتمحيص " (إلمو)
"إننا نعيش في عالم نرى فيه ونقول أن الشمس تشرق، ولكننا نفكر في عالم آخر هو ذلك الذي نعرف فيه بأن الأرض هي التي تدور حول الشمس" (V.Descombes)
"أن نعرف معناه أن ندخل في علاقة مع شيء ما" (Nietzsche)
"كلمة تجربة في اللغة الفرنسية تدل بشكل عام ومجرد على تعلم مكتسب من خلال ممارسة الحياة" (Claude Bernard)
إننا في العلم معنيون دائما بالتفسير والتنبؤات والاختبار، وأن منهج اختبار الفروض هو منهج واحد دائما. (كارل بوبر)
"لا يشكل "الفرد" جزءا من الطبيعة، ولكنه المشاهد لها أو في بعض الأحيان الصانع لها " Jean Piaget))
" الإنسان هو العبارة الوحيدة التي ينبغي الانطلاق منها والوصول إليه" (Denis Diderot)
"إن موضوع العلوم الإنسانية يختلف اختلافا أساسيا عن الأجسام والقوى العمياء التي يتكون منها موضوع العلوم الفيزيائية". (بياجي)
"كل العقول المتنورة تردد منذ بيكون Bacon بأنه لا توجد معارف حقيقية غير تلك التي تستند إلى الأحداث التي تمت ملاحظتها" (Auguste comte)